ابن الأثير
393
أسد الغابة ( دار الفكر )
« سألت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قلت : ما تقول في الضّبع ؟ قال : لا آكله ولا أنهي عنه . قلت : فما لم تنه عنه فإنّي آكله . قلت : ما تقول في الضب ؟ قال : لا آكله ولا أنهي عنه . قلت : ما لم تنه عنه فإنّي آكله . قلت : ما تقول في الأرنب ؟ قال : لا آكله ولا أحرّمه . قلت : ما لم تحرمه فإنّي آكله . قلت : ما تقول في الثعلب ؟ قال : أو يأكل ذلك أحد ؟ ! قلت : ما تقول في الذئب ؟ قال : أو يأكل ذلك أحد ؟ ! » . أخرجه الثلاثة . 3394 - عبد الرحمن بن معمر الأنصاري ( د ع ) عبد الرّحمن بن معمر الأنصاريّ . لا تصح له صحبته ، روى عنه محمد بن إبراهيم ، وذكره النجاري في الوحدان . روى محمد بن إبراهيم الأنصاري ، عن عبد الرحمن بن معمر قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : « تسحّروا فإن اللَّه يصلى على المتسحرين ، تسحروا ولو بشق تمرة ، ولو بكسرة » . أخرجه ابن مندة ، وأبو نعيم . 3395 - عبد الرحمن المكفوف ( س ) عبد الرّحمن المكفوف . له ذكر في صلاة الأعمى . أخرجه أبو موسى مختصرا ، وقال : ذكرناه « في كتاب الوظائف » [ ( 1 ) ] . 3396 - عبد الرحمن بن مل ( ب د ع ) عبد الرّحمن بن ملّ [ ( 2 ) ] - ويقال : ابن ملّ - بن عمرو بن عدي بن وهب ابن ربيعة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد ، أبو عثمان النّهدى . ونهد قبيلة من قضاعة . أسلم في عهد النبي صلى اللَّه عليه وسلم ولم يره ، وأعطي سعاة النبي صلى اللَّه عليه وسلم على الصدقة ثلاث صدقات ، وحجّ قبل المبعث حجتين . وقدم المدينة أيام عمر بن الخطاب ، وغزا على عهد عمر غزوات ، وشهد فتح القادسية وجلولاء ، وتستر ، ونهاوند ، وأذربيجان ، ومهران بالعراق . وشهد بالشام اليرموك .
--> [ ( 1 ) ] في المطبوعة : « الوصائف » والمثبت عن الأصل . [ ( 2 ) ] مل ، بلام ثقيلة ، والميم مثلثة ، أي : تضم وتفتح وتكسر . ( التقريب : 1 / 499 ) .